最近貌似常引用这句话:"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以明得失"
千年前,太宗信誓旦旦的以此自勉。千年后的我们亦是用它来警惕。近来时局下奇奇怪怪的事很多,可单纯的热血下得到了什么?其实我们都心中都有一把镜子,看不看清楚,要不要看清楚全凭这一念之差。
刚在凤凰上看到这么一篇文字,于是我惊异的发现我居然不知道中国还有这么以为强人!是悲哀,亦怀揣这些许遗憾~~~以及无法用言语形容之沉重! 不由得想起朱自清的《疯子》中描述的中国“心理学专家”,也不由的从中发现柏杨老先生提到的“酱缸”... ... !!
顺提:其实最近一直为了柏杨的事而沉痛不已,也一直想写点什么,追述下这位批判斗士。可惜,我才疏学浅~~ 甚至只在网上沾过一点他哪名作《丑陋的中国人》...所以思来想去,还是等我好好专研了人家的名作再来评论和追忆吧。
废话就说到这里,以下转自中国青年报,一段不为人知的历史... ...
2008年04月30日 11:00
侯德榜(1890~1974),又名侯启荣,字致本,福建闽侯人。与永利制碱公司创始人范旭东并称为中国近代民族化学工业的先驱。
身为中国化学工业的奠基人,侯德榜最为人们所熟知的莫过于“侯氏碱法”。而真正使他扬名国际学术界的“侯氏碱书”,却长期被冷落在历史的角落。
“侯氏碱法”最初试验于1939年。那一年,这位永利公司的工程师,专程到德国购买一种名为“察安”的治碱专利。
南开大学1986年出版的《侯德榜》一书,这样描述这位中国科学家在谈判中所受到的“侮辱”:德国厂方东挡西遮,虚与委蛇,尤其涉及技术之处,均讳莫如深;除了以高价刁难,还提出无理要求,诸如“使用察安法专利的产品,不得在东北三省出售”等等。
这种“丧权辱国”的条件,让“大义凛然”的侯德榜难以接受。众所周知,当时东北三省已经被日本侵占,德国的条件无异于公然否认中国领土主权。
据书中描述,义愤填膺的侯德榜在激动之后反倒平静了下来。他深沉地发誓:“难道黄头发、绿眼珠的人能搞出来,我们黑头发、黑眼珠的人就办不到吗?”
同样地,《纯碱制造》这本“侯氏碱书”,也是在一片爱国热情中诞生。自从永利牌“红三角纯碱”诞生后,侯德榜深感于“在洋人垄断下技术创新的艰难”,为了“发扬炎黄子孙兼善天下的风格”,他决定撰写一本专业书籍,将十年苦战所得的治碱经验公布于世。
如此这般的民族情怀笔调几乎贯穿于侯德榜的各种传记。一位化学史研究者,得知记者要写侯德榜,首先便建议去读国外编著的《中华民国史资料丛稿》,因为其中的有关评价和史实,没有蒙上这样的色彩。
北京大学化学系博士生叶青,在对中国近代治碱史进行了一段时间的研究后发现,正是这样的语境下,“侯氏碱法”的历史地位某种程度上被国人过分渲染了。
据这位化学史博士生考证,“侯氏碱法”的初期试验,原本是在香港、上海和纽约三地进行。但在国内不少教科书里,试验地点被突出为既无设备又缺原料的四川,那是永利公司抗战时期迁移的所在地。
不仅如此,这一治碱方法原本由永利公司自身命名,但在国内不少公开资料中,却被有意无意地误读成由国际化工界命名。侯德榜1935年荣获中国工程学会第一枚荣誉金牌,也被归功于“侯氏碱法”的创立,而事实上,仅从时间上判断即可得知,这两者完全没有关系。
与这种渲染相对应的,却是另一项学术造诣《纯碱制造》的被冷落。
这本出版于1933年的英文著作,一经问世即被美国《科学》等权威杂志报道。直到2004年,书中的观点还被美国科学引文索引(SCI)引用。
但在国内学术界,这本“侯氏碱书”却遭到了冷遇。传记《侯德榜》一书,对这本专业著作只用了十多页来介绍,而那套治碱方法,则占据了数十页的篇幅。在SCI的检索中,也没有一篇中国作者的论文引用《纯碱制造》。
属于同一个人的成果,占据了同等的学术地位(甚至于《纯碱制造》更高一些),为何面临不同的境地?
叶青将个中原因归咎于“实业救国”和“科学救国”的不平等地位。她分析认为,“侯氏碱法”是一种实实在在的技术,充分满足了国人急功近利以求强国的愿望,而“侯氏碱书”所反映的科学与学术精神,却向来不为国人关注和重视。
新中国成立后,侯德榜成为中国科学院学部委员,并担任化工部副部长等职位,这些身份也或多或少使得“侯氏碱法”荣登至高地位。
一些当事人说,当时的教科书对于其他治碱方法“拼命地贬低”。与此同时,全国范围内的化工企业都开始推行这种中国人自己研发的治碱方法。
而事实上,“侯氏碱法”由于工艺复杂等原因,更适合应用于大型企业。据说,当时匆忙成立的数十所化工公司中,一部分由于不堪重负而不了了之。
这恐怕是侯德榜本人始料未及的。在叶青掌握的侯德榜与友人的通信中,这位前辈表达了对这种“一边倒”式跟风的担忧。可惜直到他去世6年后,这种错误导向才在化工部的内部会议上得以纠正。
研究过这些掌故后,叶青不禁感叹:“如果国人的思想还停留在注重器物和技术层面,那么我们的强国之路就非常之远了。”